本报讯（特约通讯员任振焦）日前，冀中职业学院经过积极争取，国家、省、市文物部门批准立项，本着“不改变文物原状”的原则，采用“原型制、原材料、原工艺、原做法”，对位于该院南校区院内的、已于2013年列为第七批国家级文物保护单位的中山书院拨付专款390万元展开全面维修，由山西古建所对书院的大门、仪门、明伦堂、东西廨舍、中轴线甬路等主体建筑进行全面修缮。修缮竣工后，中山书院将以更加古朴典雅、雄浑坚实的风貌展现给世人，将建成一处中华优秀传统文化传承基地，继续对大学生进行国学教育，培育和弘扬社会主义核心价值观，把学生塑造成君子能手型、淑女巧手型的社会主义合格建设者和可靠接班人。
中山书院又称中山庙学，是1050年宋代宰相韩琦任定州知州时依托文庙所建。院内古柏森森，古建幽雅，飞檐挑梁，具有浓郁的书院文化气息，流风遗韵，文脉灵秀，历经千年，一直是兴教办学的场所，自古至今为社会培养了一批又一批栋梁之才。
中山书院明伦堂位于院内的中轴线上，为其正殿。据说该明伦堂是我国北方最早的儒家讲堂，其功能是研究、讲授儒学经典，培养科举应试学子，进行人伦教化。韩琦转任之后，苏轼任定州知州，也曾在书院明伦堂讲学，并在院中栽植古槐，至今仍然枝疏叶浓。书院的大门、仪门、廨舍等建筑也别具古典特色。据我国著名社会学家李景汉先生考察，古代的官办学校，大多设在文庙旁边，称之为“庠序”，“辟雍”或庙学、书院（《定县社会概况调查》），其布局一般为左庙右学。因定州当时名为中山郡，则称之为“中山郡庙学”或“中山书院”。
元朝时期，州级以上官府所设学官称“学正”，县级所设学官称“教谕”。中山书院始设“学正”一职，不仅管理本院学务，还掌管一州的教育。
明朝时期，书院增设了“训导”一职，负责学员的日常行为管理。学员分为“廪生”、“增生”和“附生”三个等次，后又设佾生，佾生又称乐舞生，除学习儒学外还负责文庙祭祀仪式的音乐和舞蹈。国家每年下达给定州30个“廪生”、30个“增生”定额指标。“廪生、增生”月领膳银，由国家供应伙食费，如果廪生出现空缺，就通过考试择优在“增生”中选补。资深而优秀的廪生，可贡入太学深造。“增生”出现空额，就考试择优在“附生”中选补。“附生”没有定额，也不享受国家的伙食费补助，但“附生”也都是在州属各县选拔的品学兼优、好学上进的文童或武童。书院的经费由州府划拨学田租赁费所供。明朝时期，中山书院的学员经科举考试，中进士者13人，其中文进士9人，武进士4人，状元1人。中举人者48人，其中文举人38人，武举人10人，贡生86人。中山书院因文教兴盛，人才辈出，学子向往，声名鹊起，被社会誉为“中山庙学甲天下”。
清朝初期，进一步强化了科举制度，中山书院愈加兴盛，美誉远播。顺治二年（1645年）定州州署对文庙和书院进行了维修扩建。乾隆三年（1738年），为了方便士子科考创建了定州贡院。之后又新建了定武书院（定州中学的前身），文教事业进一步昌隆。清代定州生员经科举考试，中进士32人，其中文进士16人，武进士16人，武状元2人；中举人227人，其中文举人80人，武举人147人，贡生259人。这些生员大多数出自中山书院。清光绪末年，随着维新变法运动的兴起，全国改革科举制度，废除八股取士，成立学会，创办报纸，兴建学堂。中山书院于宣统初年，改建为定州官立学堂。
民国3年（1914年）县知事孙发绪热心教育，力倡“毁庙兴学”，废除文庙祭祀功能，与定州官立学堂合并一处，改建为“县立女子高等小学”，首开兴办女校新风。民国5年（1916年）县立女子高等小学改建为直隶定县女子师范学校，与当时的天津女子师范、保定女子师范齐名，培养了大批女教师、女干部，为推动妇女解放和新文化运动作出了重大贡献。
1937年9月，日军占领了定县县城，各类学校停办。直隶女子师范学校的部分教师撤离县城，分别创办定南县师范学校（在油味村）和定北县师范学校（在北渠河村）。
1947年，定县解放，师范学校迁回城内，创建了冀中区第一师范学校。1949年新中国成立后，学校更名为河北省立师范学校。1986年易名为河北定州师范学校。2002年与河北定州市计算机师范学校合并升格为保定师专定州分校。2006年7月经教育部和省政府批准，升格改建为冀中职业学院。
近百年来，学院为社会培养了大批人才，据不完全统计，共培养教师38000多名，职业技能人才9500多名，其中2600多人担任各级各类校长，获得中级以上职称者20000多名。如今，学院已发展成为拥有3000多名在校生，20多个专业的高等职业院校。
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