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| 塔内阶梯 | |
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塔内碑文拓片
重修宝塔佛像碑记
清雍正七年（1729年），定州知州王大年主持了重修定州塔，峻工后刻石记述修塔经过。“中山之有浮图也，创始于宋真宗咸平四年，落成于仁宗之至和二年。其间凡易四君，历54年，而始竣其事。其始定武为河北重镇，地与契丹接壤，因名日料敌塔。而建于唐开元寺之后，又名开元塔。历金元及口，重修者代不乏人。至康熙庚子岁，六月初八日地震，其周围四面自上至下裂二寸许，瓶摇落。适三韩何公至定，会同僧侣绅士公议修葺，推时三十六约士民欢呼荣耀。乐捐资材计有千金，鸠工修理。惟南面六门，尚未告竣而何公去，定工遂寝以致佛象四十有五俱未掠严，岁戊申余准兹土政务之暇，临其上，则见嘉山虎踞，漉水龙盘，挺出云霄之外，诚中山之巨观也。谵仰金容，实切感叹。然物力维艰，示遑议及。州城之西堡自瞳善之耿氏，目观佛象之剥落，拮据从事，约费百有余金，半出募化，半出已囊，事毕建设道场，请余竞其工，余慨许之，且请序其事，余嘉其志之笃，好善之诚，是为记”。现碑存定州开元塔内。（杨宏杰）定州市开元寺塔发现密封《金刚经》
在定州开元寺塔进行修缮的过程中，文物工作者在80余米高的塔厦里发现了一盒用金属密封的《金刚经》。
金属盒正面刻着“金刚经”3个字，左右侧面刻着“七月十五日”和“雍正元年弟子王惠敬函”。专家认为，这是清朝雍正元年维修古塔时放进去的。同时被发现的还有3尊铜佛和一把铜镜。其中一尊铜佛上有明代弘治年间的字样。
打开金属盒后，文物工作者发现这部《金刚经》已严重缩水，难以翻开。省文物研究所所长郭瑞海说，我省将尽快组织专家对这盒《金刚经》进行鉴定，以确认经书的具体年代和版本。
定州开元寺塔始建于宋真宗咸平四年（公元1001年，高83.7米），是中国现存最高的砖木结构古塔。国家文物局自1986年开始对该塔进行维修。到目前，开元寺塔的裂缝已被完全加固。（高志顺）
契丹一一汉人之别名
千年前，宋辽对峙，定州地处边陲，军事地位十分重要。宋王朝为防契丹，利用开元寺塔，?t望敌情，所以又叫“料敌塔”，定县旧志就有“登塔望契丹”之说。其实，“契丹”只不过是汉人之别称，称汉人为“契丹”，据于辽、金战争之际。其所以有此名号，首先是汉人的大量进入契丹地区，实行契丹化，其次是契丹人的大量南来汉人地区，实行汉化，久而久之，两者合而为一，汉人即“契丹”，“契丹”即汉人。或者，有一部分契丹人直接向汉人转化，而另一部分契丹人先向女真人转化。之后再向汉人转化。不管怎样，元朝广义的“汉人”之内包括了契丹人，乃是千真万确的。大概也正是从这个时候起，契丹作为一个独立的民族“实体”，从前进的进程中失掉了。但它的“分子”散布在广大的汉人之中，成了汉人的代词。“契丹”―――汉人别名的出现，是汉人历史发展的胜利，也表现为中国民族关系中的一个侧面，即民族间的融合。（安宏欣）毛泽东主席登临定州开元寺塔
1952年11月初，初升的冬阳给定县大地洒下一种神秘祥和的节日气氛。这天毛泽东主席视察定县。
毛主席是在公安部长罗瑞卿大将、省委书记林铁等中央、省委领导陪同下乘专列来到定县的。下车后，毛主席坐上早已备好的轿车，之后轿车驶出站台，缓缓行驶在古老的大街上。毛主席的轿车在一片“毛主席万岁”的欢呼声中驶进古众春园的大门。当毛主席在众春园观览完毕后，即来到古城中央的开元寺塔旁。
毛主席在塔下观看了一周，就向陪同人员提出要登塔。这位青年时期畅游湘江，以后年过六旬七旬，曾两次畅游长江的无敌英雄，他以“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷”的大无畏气概，征服了―个个极限，他在征服过程中也享受到无穷的乐趣，写下了一篇篇如《沁园春.长沙》、《水调歌头.游泳》等壮丽诗章。
今天，毛主席又要登这座中国最高的砖塔，他是想在凌绝顶之后，俯瞰广袤千里的河北平原，将这一壮丽画面纳入胸臆。
但是，主席一旦提出的决定是很难让人改变的，他知道罗瑞卿是为了自己着想，于是便以各种理由说服这位同样“固执已见”的公安部长，最后，罗瑞卿只得让步。
主席开始登塔了，他对内部结构和雕刻观察得很仔细。当登上塔的二层后，人们发现，若再往上登确实很危险，在塔东北的残缺处，只能容一个人侧身而过。这时，罗部长又到主席跟前苦谏，陪同的中央、省和地委的同志也帮着劝说。这一次，毛主席接受了大家的良苦用意，告诉大家，不再登塔。罗瑞卿等领导的心里才一块石头落了地。
为了弥补不能登塔的遗憾，主席问定县地委领导有没有《定县志》。
回答说：“有。”主席便让找一本来。
定县地委的同志忙下塔去，在距塔不远的书摊上买了两本。见到《定县志》，毛主席很满意。
省委书记林铁也很高兴，称赞定县地委办事得力。
主席的脚步就在塔的二层定了格。后来，得到消息传来，毛主席在60多岁时畅游长江，并写下了《水调歌头.游泳》这样的壮丽诗篇。人们不禁想到主席真能上宝塔巅顶，俯瞰着平原万里，一定也会灵感迸发，留下赞扬定州塔，赞扬大平原，抒发伟人胸臆的佳作，毛主席未登上定州塔顶端，对于定州文学史，定州塔的历史难免不是一大缺憾。
神女应无恙，当惊世界殊，弹指一挥间，几十年过去，定州塔也修缮完毕。作为历史的见证，定州塔将会敞开胸怀迎八方来客，成为改革开放古城的一道靓丽的风景线。（李卫强高军占）
华夏古塔定州居首
塔与中国的高层楼阁建筑相结合之后，则不再仅仅是一种宗教纪念建筑，而出现了多种用途。
登高远眺是华夏古塔一大妙用。庾信《和从驾登云居寺塔》写道：“重峦千仞塔，危蹬九层台，石阙恒逆上，山梁作斗回。”说明1400多年前，文人学士就喜登塔观景。唐宋以后，此风更盛。
观察敌情是华夏古塔另一妙用。河北定县料敌塔就是以供奉舍利为名行观察敌情之实而修建的。当时，北宋的定州和辽国交界，为抗御辽军，观察辽方军情，由宋真宗下诏修塔。这座塔造了50多年，把塔的高度修到了当时工程技术所能达到的顶峰，总高84米，为我国现存最高古塔。登上塔顶极目四望，北方的山川地形一目了然，方圆数百里尽收眼底，料敌效果极为显著，故称料敌塔。航行标志是华夏古塔又一妙用。曾被西方列为“世界七奇”之一的南京琉璃塔，是明初用20年时间建成的。它八角九层外嵌琉璃砖，可惜此塔在太平天国战争中被毁。杭州六和塔，擎空挺立，南宋时期江南交通繁忙，塔顶明灯高照，“光明焕发”，成为夜航灯塔。
城市象征是华夏古塔再一妙用。人们一见亭亭玉立的美女塔―――宝玢塔，立刻联想到秀丽的西子湖和杭州；看到倾欹身子的古朴老衲塔―――虎丘云岩寺塔，就知道是2500年的历史古城苏州；挺拔高耸的延河宝塔，是革命圣地延安的象征。而宏大稳实的大雁塔，则是古都西安的标记。可以这样说，凡是历史悠久的县城名镇，总有一座象征之塔耸立境内，使人神往。（安宏欣）
据《定州揽胜》
